evaṃ mayā śrutam — ekasmin samaye bhagavān śrāvastyāṃ vyahārṣīj jetavane 'nāthapiṇḍadasyārāme.

tatra khalu bhagavān bhikṣūn āmantrayām āsa — yadā bhikṣavas trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi mlānāni pītāni ca bhavanti, tadā trāyastriṃśā devā āttamanaso hṛṣṭāḥ pramuditā bhavanti — acirād idānīṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi patiṣyantīti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadā trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi patitāni bhavanti, tadā trāyastriṃśā devā āttamanaso hṛṣṭāḥ pramuditā bhavanti — acirād idānīṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi punaḥ prarohiṣyantīti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadā trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi punaḥ prarūḍhāni bhavanti, tadā trāyastriṃśā devā āttamanaso hṛṣṭāḥ pramuditā bhavanti — acirād idānīṃ pārijāto vṛkṣo jālajāto bhaviṣyatīti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadā trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣo jālajāto bhavati, tadā trāyastriṃśā devā āttamanaso hṛṣṭāḥ pramuditā bhavanti — acirād idānīṃ pārijāto vṛkṣaḥ sañjātaśakuṇacañcūpamakorako bhaviṣyatīti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadā trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣaḥ sañjātaśakuṇacañcūpamakorako bhavati, tadā trāyastriṃśā devā āttamanaso hṛṣṭāḥ pramuditā bhavanti — acirād idānīṃ pārijāto vṛkṣaḥ pātropamaṃ vikasito bhaviṣyatīti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadā trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣaḥ pātropamaṃ vikasito bhavati, tadā trāyastriṃśā devā āttamanaso hṛṣṭāḥ pramuditā bhavanti — acirād idānīṃ pārijāto vṛkṣaḥ praphullo vikasito bhaviṣyatīti.

yadā bhikṣavaḥ pārijāto vṛkṣaḥ praphullo vikasito bhavati, tadā tasya prabhayā varṇena gandhena ca samantād yojanaśatam avabhāsitaṃ virājitaṃ vāsitaṃ ca bhavati. tadā trāyastriṃśā devā grīṣmāṇāṃ caturṣu māseṣu divyaiḥ pañcabhiḥ kāmaguṇaiḥ samarpitāḥ samaṅgībhūtāḥ krīḍanti ramante paricārayanti. evam ucyate trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasyādhastāt samāgamaḥ krīḍā ceti.

evam evārtho bhikṣavaḥ, evam evāryaśrāvako 'pi. yadāryaśrāvako 'gārād anagārikāṃ pravrajituṃ cetayate, tadāryaśrāvako mlānapītapatra ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi mlānāni pītāni ca bhavanti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadāryaśrāvakaḥ keśaśmaśrūṇy avatārya kāṣāyāṇi vastrāṇy acchādya śraddhayāgārād anagārikāṃ pravrajito bhavati, tadāryaśrāvakaḥ patitapatra ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi patitāni bhavanti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadāryaśrāvako vivicyeva kāmair vivicya pāpakair akuśalair dharmaiḥ savitarkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ prītisukhaṃ prathamaṃ dhyānam upasaṃpadya viharati, tadāryaśrāvakaḥ punaḥprarūḍhapatra ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasya patrāṇi punaḥ prarūḍhāni bhavanti.

punar aparaṃ bhikṣavo yadāryaśrāvako vitarkavicārāṇāṃ vyupaśamād adhyātmasaṃprasādāc cetasa ekotībhāvād avitarkam avicāraṃ samādhijaṃ prītisukhaṃ dvitīyaṃ dhyānam upasaṃpadya viharati, tadāryaśrāvako jālajātaka ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣo jālajāto bhavati.

punar aparaṃ bhikṣavo yadāryaśrāvakaḥ prīter virāgād upekṣako viharati smṛtimān saṃprajānan, sukhaṃ ca kāyena pratisaṃvedayati yad tad āryā ācakṣate — upekṣakaḥ smṛtimān sukhavihārīti niṣprītikaṃ tṛtīyaṃ dhyānam upasaṃpadya viharati, tadāryaśrāvakaḥ sañjātaśakuṇacañcūpamakoraka ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣaḥ sañjātaśakuṇacañcūpamakorako bhavati.

punar aparaṃ bhikṣavo yadāryaśrāvakaḥ sukhasya ca prahāṇād duḥkhasya ca prahāṇāt pūrvam eva saumanasyadaurmanasyayor astaṅgamād aduḥkham asukham upekṣāsmṛtipariśuddhiṃ caturthaṃ dhyānam upasaṃpadya viharati, tadāryaśrāvakaḥ pātropamavikasita ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣaḥ pātropamaṃ vikasito bhavati.

punar aparaṃ bhikṣavo yadāryaśrāvaka āsravāṇāṃ kṣayād anāsravaṃ cetovimuktiṃ prajñāvimuktim, dṛṣṭa eva dharme svayam abhijñāya sākṣātkṛtvopasaṃpadya viharati — kṣīṇā me jātir uṣitaṃ brahmacaryaṃ kṛtaṃ karaṇīyaṃ nāparam asmād bhavāt iti yathābhūtaṃ prajānāti. tadāryaśrāvakaḥ praphullo vikasita ity ucyate. tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijāto vṛkṣaḥ praphullo vikasito bhavati.

sa kṣīṇāsravo 'rhan bhikṣur bhavati. trāyastriṃśā devāḥ sudharmāyāṃ devasabhāyāṃ saṃnipatitāḥ sametāḥ stuvanti varṇayanti: ayam amuka āyuṣmān śrāvako ’mutrasmin grāme vā nigame vā keśaśmaśrūṇy avatārya kāṣāyāṇi vastrāṇy acchādya śraddhayāgārād anagārikāṃ pravrajitaḥ. āsravāṇāṃ kṣayād anāsravaṃ cetovimuktiṃ prajñāvimuktim, dṛṣṭa eva dharme svayam abhijñāya sākṣātkṛtvopasaṃpadya viharati — kṣīṇā me jātir uṣitaṃ brahmacaryaṃ kṛtaṃ karaṇīyaṃ nāparam asmād bhavāt iti yathābhūtaṃ prajānātīti.

evam ucyate bhikṣavaḥ kṣīṇāsravasyārhataḥ samāgamaḥ, tadyathāpi nāma trāyastriṃśānāṃ devānāṃ pārijātasya vṛkṣasyādhastāt samāgamaḥ.

idam avocad bhagavān. āttamanasas te bhikṣavo bhagavato bhāṣitam abhyanandiṣuḥ.

pārijātasūktaṃ niṣṭhitaṃ dvitīyam.